A alma yoruba

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A alma, seu ser, é composto de partes diversas. Não existe apenas a forma física, e sim, partes imortais ou semi divinas, que sobrevivem à morte. Iporí uma grande esfera pessoal que cada possui, guarda cada Orí (alma) que já encarnou de nós. Para que haja vida no ser humano 3 partes divinas devem ligar-se a Ori formando com ele 4 partes, Emí (sopro divino), Ará (corpo), Egun (memoria da existência).

Por isso, no funeral, quando Oyá-Mesan quebra essas partes, nao existe possibilidade, na teologia yoruba, a menos que se faça uma cerimônia de “tornar o morto vivo novamente”, seja pela Materialização, seja nos potes de barro que o representa, que existam espíritos com inteligência sem ritual especifico, ainda mais, andando por esse mundo. A não ser é claro, em funerais insatisfatórios.

Baba Kejaiye

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